Время между смертью и погребением — это период приготовления, молитвы и прощания. Семье приходится одновременно решать несколько задач: сообщить священнику, пройти медицинские и административные процедуры, достойно подготовить тело усопшего, согласовать место и день отпевания, принять родных и знакомых, приходящих проститься и помолиться. Всё это важно делать последовательно и спокойно, не подменяя церковный порядок паникой и не превращая местные обычаи в обязательные религиозные предписания.
В центре этих дней находится молитва Церкви об усопшем. Омовение и облачение тела, гроб, свечи, чтение Псалтири, столпы и бдение получают смысл из веры во Воскресение и из почтительного отношения к человеку, завершившему земную жизнь. Ни один из этих обрядов не является магическим способом управлять посмертной участью души.
Кратко
- После констатации смерти и выполнения необходимых формальностей семья связывается с приходским священником и согласует церковный порядок.
- Тело усопшего подготавливают с уважением и без лишней публичности: совершают омовение или санитарную подготовку, облачают в чистую одежду и полагают во гроб.
- В гроб помещают христианские святыни и предметы, принятые в местной церковной практике; деньги, еду и вещи «в дорогу на тот свет» класть не следует.
- До погребения читают молитвы и, по возможности, Псалтирь.
- Священник может совершать столпы — местное название краткой заупокойной службы с чтением Евангелия.
- Бдение у гроба — это более широкое время молитвы, прощания и поддержки семьи; его не превращают в застолье, развлечение или публичное состязание в скорби.
- День погребения определяют вместе со священником после согласования выдачи тела, кладбища, храма или часовни и транспорта.
- Если тело находится в морге, другом городе или за границей, молитва семьи продолжается и без его присутствия дома.
- При сомнениях лучше обратиться к священнику, а не исполнять каждое услышанное требование, объявленное кем-то «обязательным».
С чего начинается подготовка
Прежде чем приступать к каким-либо действиям с телом, смерть должна быть констатирована уполномоченным медицинским работником. До разрешения врача или соответствующего учреждения тело не перемещают и не подготавливают. Если человек умер в больнице, вследствие несчастного случая, при неясных обстоятельствах или если требуется вскрытие, семья исполняет указания медиков и государственных органов. Церковный порядок никогда не требует нарушать законные медицинские процедуры.
В числе первых важных звонков — ближайшим родственникам и священнику прихода, к которому относился усопший. Священнику сообщают крещальное имя, место, где находится тело, предполагаемую дату похорон и обстоятельства, способные повлиять на порядок службы: смерть за границей, невозможность доставить тело в храм, принадлежность к другой конфессии, смерть ребёнка и другие особые случаи.
Неотложные действия, порядок уведомления и вопросы, которые следует задать в храме, подробно рассмотрены в разделе Что делать, когда умер человек?. Подготовка к погребению начинается после этих первых шагов; не следует пытаться решить все вопросы одновременно и в состоянии растерянности.
Связь со священником и приходом
Священника приглашают не только ради отпевания в день похорон. Он объясняет местную практику, определяет время совершения столпов, подсказывает, что подготовить к молитве, и помогает отличить церковное установление от бытового обычая или суеверия.
Полезно заранее уточнить:
- где будет совершаться служба: дома, в погребальной часовне или в храме;
- будут ли совершаться столпы и в какое время;
- когда начнётся отпевание;
- что необходимо принести по обычаю данного прихода;
- совпадает ли выбранный день с большим праздником или особым богослужебным периодом;
- как поступить, если тело нельзя доставить в храм;
- когда и где состоится погребение.
Названия и отдельные обычаи могут различаться от прихода к приходу. Само по себе местное отличие ещё не означает ошибку. Важно, чтобы практика соответствовала вере и богослужению Церкви и не была вытеснена суевериями.
Подготовка тела усопшего
К подготовке тела приступают после констатации смерти и завершения необходимых медицинских процедур. Обычно совершают омовение или санитарную подготовку, облачают усопшего в чистую одежду и полагают во гроб. Эти действия выражают почтение к человеческому телу, которое участвовало в жизни личности, освящалось церковными Таинствами и призвано к воскресению.
Простая и достойная подготовка лучше множества действий, совершаемых из страха. Церковь не устанавливает универсального правила, согласно которому тело обязан омывать только определённый родственник, одежда непременно должна быть новой и белой, а каждый предмет во всех регионах должен лежать одинаково. Некоторые детали относятся к местной традиции и допустимы, пока остаются благопристойными и не противоречат христианской вере.
Подготовить тело могут родственники, имеющие для этого силы и навыки, либо специалисты. После вскрытия, тяжёлой травмы, при инфекционной опасности, необходимости консервации, перевозки или запечатанного гроба соблюдают медицинские и технические требования. Родные не должны чувствовать вину за то, что не смогли лично исполнить каждый привычный жест.
Богословский смысл почитания тела, символика омовения и одежды, а также практический порядок подробно объяснены в статье Подготовка тела усопшего: омовение, облачение и положение в гроб.
Что кладут в гроб
По православной традиции в гроб помещают знаки христианской веры: нательный крест усопшего, икону, погребальное покрывало и другие предметы, используемые при отпевании. Конкретная практика может различаться в румынской, молдавской и славянской церковной среде, поэтому детали лучше уточнить в приходе.
Эти предметы не являются запасами для материального путешествия души. Не нужно класть деньги, продукты, личные вещи, иглы, нитки, гребни, монеты и другие предметы с объяснением, что покойному они понадобятся «там». Материальная стоимость вложенного также не измеряет любовь семьи.
Подробно тема раскрыта в статье Что кладут и чего не кладут в гроб?. Любой необычный предмет лучше заранее обсудить со священником.
Молитва после смерти и чтение Псалтири
С момента смерти начинается молитва об усопшем. Родные могут произносить краткие молитвы, читать псалмы и поминать человека по крещальному имени. Не нужно ждать приезда священника: домашняя молитва возможна независимо от того, находится ли тело в доме.
Особое место в эти дни занимает Псалтирь. В псалмах звучат скорбь, покаяние, просьба о милости, доверие Богу и надежда. Они помогают молиться тогда, когда собственных слов не хватает. Чтение можно распределить между родственниками, друзьями и другими верующими.
В некоторых семьях стремятся читать Псалтирь непрерывно до погребения. Это благочестивый обычай, а не магическое условие. Если не хватает людей, родные изнемогли или тело остаётся в морге, читают по силам, не думая, будто пауза подвергает душу опасности.
Порядок чтения, устройство кафизм, молитвы между ними и ситуации, когда тела нет рядом, рассмотрены в статье Чтение Псалтири по усопшему.
Столпы и молитвы священника
Во многих приходах Молдовы и Румынии в дни или вечера перед похоронами священник совершает столпы. Так называют краткую заупокойную службу, близкую к панихиде и дополненную чтениями из Святого Евангелия. В некоторых местностях вечернюю службу называют также чина — от румынского слова «чина», «вечеря».
Количество евангельских чтений, время и частота службы различаются. Нет общецерковного правила, требующего непременно трёх вечеров или строго определённого числа Евангелий. Семья следует указаниям своего священника и не связывает службу с «мытарствами», магическими мостами, остановками процессии или дарами, будто бы покупающими душе проход.
Если до похорон остаётся мало времени, тело поздно доставлено из другой страны или службу невозможно совершить в привычной форме, это не отменяет отпевания и не лишает семью молитвы. Значение термина и местные варианты объяснены в статье Что такое столпы и когда их совершают?.
Христианское бдение у гроба
Бдение — это время, когда семья, родственники, соседи и друзья собираются перед погребением для молитвы, прощания и взаимной поддержки. Оно может проходить дома или в часовне и включать чтение Псалтири, домашние молитвы, столпы и минуты молчания.
Смысл бдения не в том, чтобы «охранять» тело от невидимой опасности. Его продолжительность также не является мерой любви. Где-то принято бодрствовать всю ночь; в иных обстоятельствах родные уходят отдыхать или часовня закрывается в установленное время. Невозможность непрерывного присутствия не обесценивает молитву.
Пришедшие проститься должны уважать скорбь семьи. Неуместны громкие разговоры, шутки, курение, избыточный алкоголь и превращение встречи в застолье. Угощение может быть простым и не должно становиться центром вечера. Плач естественен, но навязанные причитания, театральные крики и давление на человека с требованием публично демонстрировать горе не являются церковным установлением.
Практические рекомендации о продолжительности, молитве, поведении и участии детей приведены в статье Что такое христианское бдение у гроба?.
Как назначается день погребения
По православному обычаю похороны обычно совершают около третьего дня после смерти. Этот срок связан с поминовением третьего дня и Воскресением Господа на третий день, однако его нельзя превращать в безусловный административный предел.
Конкретная дата зависит от многих обстоятельств:
- когда тело будет передано семье;
- когда будут оформлены необходимые документы;
- когда свободны священник и место совершения службы;
- от графика кладбища и готовности могилы;
- от транспорта;
- от вскрытия или следственных действий, если они требуются;
- от репатриации или перевозки из другого населённого пункта;
- от разумного времени, необходимого для приезда ближайших родственников.
Не следует окончательно объявлять день и час, пока эти вопросы не согласованы. Погребение раньше или позже третьего дня по объективным причинам не становится нехристианским. Ни один день недели сам по себе не вызывает новую смерть в семье.
Воскресенье, большой праздник, пост или Светлая седмица могут повлиять на время и чин службы, но не всегда означают необходимость отложить погребение. Порядок согласования подробно изложен в статье Как назначается день похорон?.
Что семья готовит для богослужений
Точный список уточняют в приходе, поскольку местная практика различается. Обычно могут понадобиться свечи, ладан и уголь, коливо, калач, вино, помянник, а также предметы, используемые при гробе и отпевании. Не всё перечисленное требуется в одинаковом виде для каждой службы до похорон.
Подготовку не превращают в соревнование количеством. Если материальные возможности семьи ограничены, об этом прямо говорят священнику. Молитва Церкви не покупается изобилием калачей, свечей или даров. Важнее приготовить действительно нужное чисто и своевременно и сохранить силы для участия в молитве.
Полезно распределить обязанности: один человек держит связь со священником и часовней, другой — с кладбищем и транспортом, третий встречает родственников. Это уменьшает беспорядок и оставляет ближайшим людям время для молитвы и отдыха.
Если тела нет дома
Сегодня тело усопшего может оставаться в морге, быть сразу помещено в часовню или прибыть позднее из другого города либо из-за границы. Такие обстоятельства меняют организацию, но не смысл молитвы.
Семья может читать Псалтирь дома, молиться в храме и приходить в часовню в часы доступа. Столпы согласуют со священником по реальным возможностям. Нет необходимости на несколько часов привозить тело в квартиру только ради исполнения местного обычая, если семья выбрала часовню или технические условия этого не допускают.
Если тело невозможно доставить в храм или оно ещё не прибыло в страну, священнику сообщают об этом до окончательного назначения программы. Для исключительных случаев существуют пастырские решения, но их не изобретают самостоятельно.
Церковный порядок, местная традиция и суеверие
В эти дни семья часто слышит противоречивые советы: закрыть зеркала, вылить воду, перевернуть посуду, вынести определённые вещи или повторить действие заданное число раз. Нередко такие требования связывают со страхом возвращения покойного, новой смерти или препятствием для души.
Чтобы оценить обычай, полезно спросить:
- Является ли он частью богослужения или церковного учения?
- Выражает ли он уважение, молитву, милостыню или помощь семье?
- Это лишь благопристойная местная традиция, которую можно соблюдать без превращения в обязанность?
- Основан ли обычай на страхе, гадании, магическом «заражении» или мысли, будто душой можно управлять через предметы?
- Не возлагает ли он на семью ненужное финансовое или нравственное бремя?
Местный обычай не обязательно плох, но его нельзя выдавать за Священное Предание. Практики, основанные на магии и страхе, следует оставить. Подробнее об этом говорится в разделе Народные обычаи и суеверия на похоронах.
Что необходимо сделать до дня похорон
Среди множества дел полезно сохранить несколько ясных приоритетов:
- поддерживать связь со священником и следовать порядку прихода;
- достойно подготовить тело;
- молиться об усопшем;
- организовать столпы и бдение по возможностям семьи;
- назначить дату только после согласования со всеми участниками;
- не тратить силы на суеверные требования;
- избегать ссор и давления на скорбящих;
- спокойно подготовиться к отпеванию и погребению.
Эти дни не являются экзаменом, где каждая внешняя деталь должна быть исполнена безошибочно. Это время, когда церковная община сопровождает усопшего молитвой, а семья начинает прощание в свете веры. Затем наступает день похорон: молитва дома или в часовне, процессия, отпевание и предание тела земле.
Вопросы и ответы
Обязательно ли привозить тело домой?
Нет. Подготовка и прощание могут проходить в часовне, а тело до установленного времени может оставаться в морге. Молитва семьи не зависит от присутствия тела в квартире или доме.
Обязательно ли читать Псалтирь непрерывно?
Непрерывное чтение — благочестивый обычай, но не магическое условие. Если семья не может его обеспечить, читают по силам и продолжают молиться доступным способом.
Сколько вечеров совершают столпы?
Единого числа для всех приходов нет. Конкретный порядок зависит от времени до погребения, местной традиции и возможности священника.
Обязательно ли всенощное бдение у гроба?
Нет. Его можно сохранять там, где это принято и где у семьи есть силы, но оно не является мерой веры и не защищает от невидимой опасности.
Можно ли положить в гроб дорогую усопшему вещь?
Сентиментальная ценность сама по себе не делает предмет подходящим для гроба. Лучше сохранить памятную вещь в семье, особенно если её хотят положить с мыслью, будто она понадобится умершему «на том свете».
Что делать, если погребение невозможно совершить на третий день?
Вместе со священником и соответствующими учреждениями выбирают ближайшую реальную дату. Объективная задержка не лишает отпевание его христианского смысла.
Что делать, если родственники дают противоречивые указания?
Следует держаться того, что подтвердил священник, и того, что выражает уважение и молитву. Семья не обязана исполнять каждый обычай, объявленный кем-то церковным законом.