Для парастаса обычно готовят помянник с именами усопших, коливо, хлеб или калач, вино и свечи. В некоторых приходах по местному порядку приносят также просфоры или другие приношения. Еда, одежда, посуда и иные дары, раздаваемые как помана, могут сопровождать поминовение, но без них само богослужение возможно.
Первый шаг — не покупка большого количества вещей, а согласование со священником даты, места и времени службы. Практика различается: парастас может совершаться после Божественной литургии, в установленный приходом день, у могилы или дома. В храме подскажут, что принести, когда подать помянник и где разместить коливо и другие приношения.
Кратко
Для обычной подготовки достаточно:
- разборчивого помянника с крестильными именами усопших;
- колива из пшеницы или пшеничной крупы;
- калача либо хлеба по обычаю прихода;
- вина;
- свечей;
- присутствия семьи на молитве.
Просфоры, продуктовые наборы, полотенца, одежда, посуда и другие дары относятся к местной практике или милостыне. Нет общецерковного обязательного количества калачей, тарелок, чашек и наборов. Поминальная трапеза не является необходимой частью парастаса и не заменяет богослужение.
Что нужно заранее согласовать с храмом
Прежде чем готовить коливо и остальные вещи, семье следует связаться с приходом, где будет совершаться поминовение, и узнать:
- в какой день и час служат парастас;
- будет ли он после Божественной литургии;
- когда подать помянник для проскомидии;
- какой хлеб или просфору принято приносить;
- существуют ли местные требования к калачу, вину и свечам;
- куда ставят приношения и кто забирает их после службы;
- не приходится ли выбранная дата на период, когда парастасы переносятся или обычно не совершаются.
Такой короткий разговор предупреждает две распространённые ошибки: приготовление ненужных вещей и отсутствие того, что требуется для конкретного приходского порядка. Особенно важно всё уточнить перед 40-м днём, годовщиной, в пост или рядом с великим праздником.
Помянник об усопших
Помянник — список имён, которые будут молитвенно помянуты. По возможности указывают крестильные имена, пишут ясно и без непонятных сокращений. Живых и усопших вносят в разные записки.
После каждого имени не требуется писать «40 дней», «год», «без Исповеди» или «без свечи». Срок можно сообщить священнику отдельно, а особые обстоятельства обсудить лично. Помянник — не биографический документ, а список для церковной молитвы.
Если парастас совершается после Литургии, записку следует принести заранее, чтобы имена успели помянуть на проскомидии. Порядок имён и сложные случаи подробно объясняются в статье «Как писать помянник об усопших».
Коливо
Коливо — наиболее известное приношение на парастасе в православной традиции Молдовы и Румынии. Его готовят из варёной пшеницы или пшеничной крупы, обычно подслащивают сахаром или мёдом, добавляют орехи и пряности по семейному обычаю. Сверху изображают крест, но украшение не должно становиться важнее литургического смысла блюда.
Пшеница выражает веру в воскресение тела. Спаситель говорит о зерне, которое падает в землю и приносит плод (Ин. 12:24), а апостол Павел использует тот же образ, объясняя воскресение мёртвых (1 Кор. 15:36–44). Коливо напоминает, что тело предаётся земле с надеждой воскресения, а не как нечто утратившее достоинство.
Обычно в коливо ставят свечу. Во время пения «Вечной памяти» блюдо могут поднимать или слегка покачивать по местному обычаю. Этот жест выражает общее участие в молитве и связь любви с поминаемым, а не магическое воздействие.
Количество колива само по себе не имеет духовной ценности. Его готовят в разумной мере для благословения и раздачи. Семья с ограниченными средствами не обязана заказывать большое и дорого украшенное блюдо. Польза молитвы не измеряется весом подноса и числом порций.
Фрукты, кулич, печенье и сладости могут раздаваться как дары или милостыня, но не имеют того же литургического символизма, что пшеница. Если приготовить коливо невозможно или в приходе существует другой порядок, решение согласуют со священником. Материальная трудность не должна становиться причиной откладывать молитву.
Подробное объяснение содержится в разделе «Предметы, приношения и символы на похоронах и парастасе» и в словарной статье «Что такое коливо и кутья».
Калач, хлеб и просфоры
Вместе с коливом часто приносят калач или хлеб. Калач из пшеничного теста, нередко плетёный, символически связывается с вечной жизнью и единством людей, собравшихся на поминовение. Его круглая форма истолковывается как образ жизни без конца.
Названия и формы различаются по регионам. Где-то говорят калач, в других местах — капэт, хлеб или просфора. Эти слова не всегда обозначают один и тот же предмет. Поэтому обычай другого села, города или страны не следует автоматически считать обязательным для своего прихода.
Если поминовение соединено с Божественной литургией, храм может просить принести просфору для проскомидии. Просфору нельзя смешивать с калачом, приготовленным для парастаса: она связана непосредственно с Литургией, и порядок её принесения определяет приход.
Нет универсального церковного правила о числе калачей для каждого срока. Шесть, двенадцать, двадцать четыре и другие количества относятся к местным обычаям, но не определяют пользу молитвы и состояние души усопшего.
Вино и паос
Вино обычно приносят на парастас и благословляют вместе с другими дарами. В погребальном контексте оно напоминает ароматы, употреблённые при погребении Спасителя, и соединяется с молитвой об очищении, прощении и вечной жизни. Хлеб и вино также указывают на Евхаристию — центр церковной жизни, но благословлённое на парастасе вино не становится Святым Причастием.
Региональные слова паос, паус, апаос и апаус употребляются неодинаково. Они могут означать вино, принесённое на поминовение, или смесь вина с елеем, используемую при погребении у могилы. Поэтому не следует импровизировать или считать всякую местную практику обязательной частью парастаса. Термин отдельно раскрыт в статье «Что означают „паос“, „паус“ и „апаос“?».
Вино для службы не оправдывает чрезмерное употребление алкоголя на трапезе. Обычай выливать вино или крепкие напитки на землю «для души покойного» также не является требованием церковного чина. Подробнее — в статье «Вино и алкоголь на поминальной трапезе».
Свечи
Свечи свидетельствуют о вере во Христа — Свет мира — и в вечную жизнь. Обычно одну свечу ставят в коливо, другую — в калач, если так принято в храме. Можно приготовить свечи и для участников службы, но их количество нигде не установлено одинаково.
Свеча не действует автоматически на душу умершего. Её смысл связан с молитвой, жертвой и исповеданием веры. Полотенце, платок или иные украшения на свече необязательны: это может быть местным обычаем или подарком, но не всеобщим литургическим условием.
Свечи ставят безопасно, чтобы не загорелись украшения колива, одежда и окружающие предметы. В храме следуют указаниям церковных служителей относительно их зажигания и тушения.
Какие ещё приношения можно принести
Кроме колива, хлеба, вина и свечей семьи иногда приносят фрукты, продукты, наборы, одежду, обувь, полотенца, посуду или предметы быта. Их можно благословить и раздать как милостыню в память об усопшем, но следует отличать такие дары от предметов, необходимых для самой службы.
Милостыня имеет смысл, когда действительно помогает человеку. Лучше передать качественную еду, нужную одежду или конкретную помощь нуждающемуся, чем составлять набор исключительно ради выполнения унаследованного списка. Нет вещи, которая должна символически «дойти» до умершего, и нет обязанности воспроизводить в подарках всё, чем он пользовался при жизни.
Если приготовлено много наборов, не обязательно размещать их все перед алтарём или вокруг колива. Приход может отвести отдельное место, чтобы сохранить порядок и молитвенный характер службы. Дары раздают после благословения, дома или непосредственно нуждающимся.
Помана и милостыня отдельно рассмотрены в разделе «Помана и милостыня за усопших». Они могут сопровождать парастас, но не превращают его в процедуру распределения имущества.
Обязательна ли поминальная трапеза?
Нет. Парастас может быть совершён без организованной после него трапезы. Он остаётся полноценной церковной молитвой, даже если семья не может готовить, не имеет места для гостей или предпочитает непосредственно помочь нуждающимся.
Поминальная трапеза является христианской формой общения и милостыни, когда проходит с молитвой, трезвостью и умеренностью. Она не оплачивает службу, не является пиром, «предназначенным умершему», и не должна становиться финансовым бременем. Еда не заменяет помянник, Литургию и парастас.
Порядок раскрывается в разделе «Поминальная трапеза: смысл, порядок и еда» и статье «Что можно приготовить для поминальной трапезы».
Что меняется во время поста
Сам парастас является молитвой и не бывает «постным» или «скоромным». Однако возможность совершения службы зависит от литургического календаря, а раздаваемая еда и блюда трапезы должны соответствовать посту, если поминовение приходится на постный день.
Коливо из пшеницы, калач и хлеб в обычном составе подходят для поста, но рецепт следует проверить, если используются продукты животного происхождения. Для трапезы и наборов выбирают пищу, разрешённую в данный день. Желание семьи приготовить скоромное не отменяет церковного календаря.
Если срок приходится на период, когда частные парастасы не совершаются или служатся только в определённые дни, дату согласуют со священником. Общие правила изложены в разделе «Сроки и дни поминовения», а меню — в статье «Поминальная трапеза в пост».
Что не следует превращать в обязательство
К универсальным церковным требованиям не относятся обязанности:
- приготовить строго установленное число калачей, тарелок, чашек или наборов;
- купить дорогой подарок каждому участнику;
- непременно привязать к свечам полотенца или платки;
- устроить большое застолье;
- принести крепкий алкоголь;
- точно воспроизвести обычай другой местности;
- брать долги, чтобы поминовение выглядело «не хуже, чем у людей».
То, что относится к чину конкретного храма, выполняют серьёзно. Милостыню совершают по силам и ради действительной пользы. Местный обычай нельзя навязывать другим как заповедь Церкви.
Практический список для семьи
За один-два дня полезно проверить:
- Дата, время и место согласованы со священником.
- Помянник написан разборчиво и отдельно от записки о живых.
- Если совершается Литургия, записка и просфора принесены вовремя.
- Коливо приготовлено в подходящей посуде и может быть безопасно доставлено.
- Калач или хлеб, вино и свечи соответствуют приходской практике.
- Дары милостыни отделены от приношений для службы.
- Пища соответствует посту, если это необходимо.
- Семья приходит до начала и остаётся для молитвы.
Простая и упорядоченная подготовка лучше накопления вещей, смысл которых никто не понимает. Помянник, приношения и милостыня получают значение от молитвы Церкви, веры в воскресение и деятельной любви к усопшему и ближним.
Частые вопросы
Можно ли совершить парастас, если семья не может приготовить коливо?
Коливо входит в обычную форму парастаса в румынской и молдавской традиции и имеет важный символический смысл. При реальной невозможности семье не следует отказываться от молитвы: нужно объяснить ситуацию священнику и последовать указанию прихода.
Сколько калачей нужно принести?
Единого обязательного числа нет. Для службы приносят то, что предусмотрено местным порядком, а калачи для милостыни готовят по возможностям семьи.
Нужно ли приносить одежду, полотенца или посуду?
Для совершения парастаса они не нужны. Такие вещи можно раздать как полезную милостыню по желанию семьи, но не из страха перед несуществующей религиозной обязанностью.
Можно ли принести только помянник?
Для поминовения на Божественной литургии записку можно подать отдельно, без парастаса и полного набора приношений. Если заказывается сам парастас, следуют порядку, сообщённому храмом.
Нужно ли готовить отдельные приношения для каждого поминаемого?
Нет правила, по которому каждому имени полагаются отдельные коливо, калач, вино и свечи. На одной службе можно помянуть нескольких людей. Расположение помянника и приношений согласуют с приходом.