Помана может сопровождать похороны, личные поминовения на третий, девятый и сороковой день, через несколько месяцев и лет после смерти, а также общие поминальные дни церковного календаря. Её смысл остаётся прежним — милостыня и молитва в память об усопших, — но форма, объём и круг получателей меняются в зависимости от обстоятельств.
В день похорон дары связаны с участием общины в богослужении, угощением пришедших и помощью нуждающимся. На сороковой день и через год некоторые семьи готовят более значительную поману, раздают одежду или предметы быта. На Моший и в родительские субботы совершается общее поминовение: приносят помянник, коливо, хлеб, свечи и дары для раздачи. На Паштеле Блажинилор в Республике Молдова поману часто дают на кладбище, но она предназначается живым людям и должна оставаться связанной с молитвой, а не с пиршеством у могилы.
Ни одна из этих форм не является обязательным церковным перечнем. Семья может сохранять местный и семейный обычай, сообразуя его с конкретным днём, постом, нуждами получателей и собственными возможностями.
Кратко
- На похоронах помана сопровождает богослужение, участие общины и трапезу после погребения.
- Поминовение на третий день часто совпадает с похоронами; устраивать две одинаковые раздачи обычно не требуется.
- На девятый день форма чаще бывает скромнее: Литургия, парастас, коливо, хлеб и милостыня.
- На сороковой день во многих семьях помана бывает более значительной; можно раздать одежду, посуду, текстиль и другие полезные вещи без обязательных чисел.
- Через три, шесть и девять месяцев, через год и в последующие годовщины форму соотносят с числом участников и семейной традицией.
- В родительские субботы и на Моший главное — общее поминовение многих усопших.
- На Паштеле Блажинилор / Радоницу помана особенно заметна в молдавской традиции; первостепенны молитва, уход за могилой и милостыня.
- В постные дни раздаваемая пища должна быть постной.
- Вещи усопшего можно передать на похоронах, на сороковой день, через год или позднее: обязательного срока нет.
- Большая помана в важный срок не делает простые поминовения менее значимыми и не приобретает духовной ценности только благодаря количеству.
Что остаётся неизменным при любом поминовении
Независимо от повода помана сохраняет несколько общих признаков:
- совершается в память об одном или нескольких усопших;
- по возможности соединяется с поминовением на Божественной литургии и молитвой;
- предназначается живым людям;
- должна быть полезной, достойной и посильной для семьи;
- не покупает прощение и не действует механически;
- не требует фиксированного числа пакетов, сосудов, калачей или текстильных предметов.
Помана за усопших — общее понятие. Различия между отдельными случаями определяются богослужебным контекстом, составом участников, местом раздачи и местным обычаем.
Помана в день похорон
В день похорон семья прежде всего заботится о богослужении, проводах усопшего к могиле и приёме тех, кто пришёл проститься. Поману могут раздавать:
- перед выходом похоронной процессии;
- по пути, если это принято в данной местности;
- на кладбище после погребения;
- за трапезой после похорон;
- в виде помощи, заранее или позднее переданной нуждающемуся человеку или семье.
Во многих местах раздают свечи, калачи, фрукты, сладости, полотенца или небольшие пакеты. Священнику, певчему, людям, нёсшим гроб, и другим помощникам иногда дарят полотенце, свечу или калач. Это местные формы благодарности и памяти, а не условия действительности отпевания.
После погребения можно устроить поминальную трапезу. Её нельзя смешивать с богослужением и превращать в праздничный пир. Трапеза может быть простой, особенно если семья истощена горем и организационными заботами.
В некоторых местностях уже в день похорон раздают одеяла, подушки, одежду, посуду и другие крупные вещи. Их иногда передают над гробом или могилой. Христианская ценность заключается в милостыне, а не в этом движении. Подобные обычаи подробнее рассматриваются в статье «Мосты», вещи через гроб и петух над могилой.
Помана на третий день
Поминовение на третий день очень часто совпадает с днём похорон. Если смерть наступила за два дня до погребения и оно совершается на третий день, парастас, помянник, коливо, раздача и трапеза естественным образом относятся и к первому сроку поминовения.
Готовить два отдельных набора и устраивать две трапезы только потому, что в перечне упоминаются и похороны, и третий день, обычно не нужно. Конкретный порядок уточняют у священника.
Если погребение состоялось раньше или позднее, на третий день может быть совершено отдельное поминовение. Помана может быть простой:
- коливо, хлеб или калач и свечи;
- продуктовый пакет;
- небольшая трапеза;
- помощь нуждающемуся.
Обычай раздавать на третий день оставшийся после бдения предмет или особую свечу является местным и не должен выдаваться за общецерковное правило.
Помана на девятый день
На девятый день семья обычно подаёт имя для поминовения на Литургии и заказывает парастас. По сравнению с похоронами участников часто меньше, а поману легче направить непосредственно на милостыню.
Распространённые варианты:
- коливо, хлеб или калачи, вино и свечи для богослужения;
- порции пищи или продуктовые пакеты;
- фрукты и сладости;
- полезный предмет для конкретного человека;
- пожертвование или оплата реальной нужды.
Специального «меню девятого дня» и обязательного числа тарелок или пакетов нет. Если день приходится на пост, пища должна быть постной. Если по богослужебным причинам парастас переносят, милостыню можно совершить в точную дату, а службу — в согласованный со священником день.
Помана на сороковой день
Сороковой день — один из главных личных сроков поминовения. Во многих семьях Молдовы и Румынии помана в этот день бывает более развернутой, чем на девятый.
Кроме колива, хлеба, вина, свечей и пищи, раздают:
- одежду и обувь;
- полотенца и другой текстиль;
- постельное бельё;
- посуду и кухонные принадлежности;
- одеяла, подушки и вещи для дома;
- принадлежавшие усопшему предметы;
- деньги или оплату конкретной нужды.
Такая практика широко известна, но не составляет обязательного церковного инвентаря. В одних семьях готовят шесть, двенадцать или двадцать четыре набора, однако церковный чин не приписывает этим числам силы влиять на участь души. Количество определяют по возможностям и реальному числу получателей.
В некоторых местах на сороковой день готовят особый калач, икону или «дерево» с дарами. Такой обычай можно сохранять, если его понимают правильно и он не становится тяжёлым бременем. Не нужно копировать форму другой семьи или соседнего села только из страха сделать «не так».
Помана на сороковой день — не то же самое, что сорокоуст, то есть поминовение на сорока Литургиях. Они могут приходиться на один период, но имеют разные богослужебные порядки.
Помана через три, шесть и девять месяцев
Поминальные сроки через несколько месяцев продолжают молитву семьи и её связь с приходом. Помана в эти даты обычно проще, чем на сороковой день:
- коливо и калач для парастаса;
- семейный обед;
- несколько пакетов;
- конкретное дело милосердия;
- поминовение имени на Литургии.
Во многих семьях отдельно отмечают третий, шестой и девятый месяц, но практика различается. Где-то сохраняют все сроки, где-то особое внимание уделяют полугоду и годовщине. Их значение раскрывается в разделе Сроки и дни поминовения.
Каждый срок не обязан воспроизводить ту же трапезу, тот же набор и то же число участников. Повторение молитвы не означает обязательного повторения всего социального церемониала.
Помана через год и на ежегодных поминовениях
Через год после смерти обычно совершают значительное поминовение. Семья участвует в Литургии, заказывает парастас и может подготовить поману, сопоставимую по объёму с сороковым днём.
В некоторых местностях через год раздают одежду, обувь, посуду и бытовые вещи. Другие семьи выбирают:
- трапезу для родственников и нуждающихся;
- помощь конкретной семье;
- пожертвование храму или благотворительному учреждению;
- передачу вещей усопшего;
- скромную поману, соединённую с молитвой.
В последующие годовщины поминовение может быть проще. Не существует требования ежегодно повторять крупную раздачу. Литургическая молитва, парастас и посильная милостыня сохраняют смысл независимо от масштаба застолья.
Что делают с одеждой и вещами усопшего
Одни семьи раздают одежду и личные вещи вскоре после смерти, другие — на сороковой день, через год или ещё позднее. Ни один из этих сроков не является обязательным.
Можно передать:
- одежду и обувь;
- книги;
- инструменты;
- профессиональные принадлежности;
- мебель;
- посуду;
- текстиль;
- предметы интерьера.
Можно также сохранить памятные вещи и принимать решения постепенно. Практические и эмоциональные стороны рассмотрены в статье Что делать с одеждой, свечами, коливом и другими оставшимися вещами?.
Предметы раздают не потому, что они нужны умершему в ином мире. Они становятся поманой, когда помогают живому человеку и передаются с молитвой и любовью.
Помана в родительские субботы
Родительские субботы — дни общего поминовения. В отличие от личных сроков, они не отсчитываются от смерти одного человека, а собирают церковную молитву о многих усопших.
В храм обычно приносят:
- помянники с несколькими именами;
- коливо;
- хлеб или калачи;
- вино;
- свечи;
- продукты для раздачи.
После Литургии и парастаса дары передают нуждающимся, участникам или социальной столовой. Не требуется готовить отдельный пакет на каждое имя из помянника.
В субботы Великого поста пища должна быть постной. Порядок лучше уточнить в приходе: время служб и способ принесения колива могут различаться.
Помана на Моший
В Румынии названия Зимние Мошии и Летние Мошии широко употребляются для общих дней поминовения рода. В Республике Молдова эти дни присутствуют в календарной и приходской практике, но сам термин не везде так заметен, как Паштеле Блажинилор.
Помана на Моший часто включает:
- коливо и калачи;
- приготовленную пищу;
- фрукты и сладости;
- кружки, тарелки или небольшие бытовые предметы;
- пакеты для соседей и бедных.
День имеет общий характер: вспоминают родителей, дедов, предков и других почивших родственников. Не нужно готовить отдельную вещь для каждого имени в помяннике.
Поскольку Летние Мошии приходятся на субботу перед Пятидесятницей, а зимние и великопостные поминовения связаны с другими календарными периодами, состав пищи соотносят с постом и приходской практикой.
Помана на Паштеле Блажинилор / Радоницу
Паштеле Блажинилор / Радоница — одна из важнейших местных поминальных традиций Республики Молдова. Она переживается в свете Воскресения Христова и имеет особенно заметное общественное выражение.
Семьи приходят на кладбище, ухаживают за могилами, зажигают свечи, приглашают или встречают священника и раздают калачи, яйца, сладости, продукты и небольшие вещи. В отдельных местах приносят посуду, полотенца и другие предметы.
Помана предназначена живым. Не нужно оставлять пищу усопшему или устраивать пир у креста. Злоупотребление алкоголем, соперничество между семьями и показная демонстрация даров противоречат смыслу дня.
Практические правила раздачи, чистоты и уважения к соседним могилам рассматриваются в статье Помана на кладбище: что уместно и чего избегать? и в разделе Кладбище и могила.
Паштеле Блажинилор — сильная региональная традиция, а не универсальный праздник всей Православной Церкви. В других странах и регионах послепасхальное поминовение имеет иные даты и формы.
Помана в Великий и другие посты
Поминовение усопших в Великий пост особенно связано с установленными родительскими субботами. Если раздаётся пища, она должна быть постной.
Помана в пост может включать:
- коливо и хлеб;
- фасоль, рис, овощи и другие постные блюда;
- фрукты;
- продукты первой необходимости;
- помощь, не связанную с едой;
- одежду, вещи или деньги.
Пост не делает дар менее заботливым, а лишь требует соответствия церковному дню. Отсутствие мяса, молочных продуктов и яиц не делает поману неполной. Семья вправе выбрать и такую помощь, которая вообще не предполагает трапезы.
Помана в день рождения и другие личные даты
Некоторые семьи совершают поману в день рождения усопшего, его именины, годовщину брака или иную значимую дату. Эти дни не являются обязательными литургическими сроками, но могут стать поводом для молитвы и милостыни.
Если личная дата приходится на период, когда парастасы не совершаются обычным образом, можно сделать доброе дело и попросить о литургическом поминовении в подходящий день. Личный календарь не должен противопоставляться церковному.
Как форма поманы меняется в зависимости от случая
Практический ориентир может выглядеть так.
На похоронах
- небольшие дары участникам;
- трапеза или пакеты;
- помощь нуждающимся;
- иногда более крупные вещи по местному обычаю.
На девятый день
- более скромная форма;
- коливо, хлеб и свечи;
- пища или пакеты;
- тихая, непоказная милостыня.
На сороковой день и через год
- более значительное поминовение;
- одежда, текстиль, посуда и другие вещи;
- возможная раздача имущества усопшего;
- отсутствие обязательного числа предметов.
В родительские субботы и на Моший
- помянник о многих усопших;
- коливо и дары для раздачи;
- акцент на общем церковном поминовении;
- постная пища, если этого требует календарь.
На Паштеле Блажинилор
- посещение кладбища;
- молитва и уход за могилой;
- калачи, продукты и небольшие дары живым людям;
- отказ от показного застолья и злоупотребления алкоголем.
Это ориентир, а не шкала важности. Простая помана на сороковой день может быть гораздо уместнее большой раздачи, устроенной за счёт долгов и страха перед осуждением.
Что не следует механически повторять
Не нужно без рассуждения копировать:
- количество пакетов, подготовленное другой семьёй;
- набор предметов из другого села или региона;
- дорогое застолье родственников;
- предполагаемую обязанность раздать одежду строго в определённый день;
- идею, что каждый срок требует новых вещей;
- оставление пищи умершему;
- правила, передаваемые без объяснения и под угрозой, что «иначе не примется».
Традиция сохраняется лучше, когда известен её смысл и форма честно соотнесена с обстоятельствами.
Как подготовить поману к конкретному случаю
- Проверить дату и богослужебный порядок. Для личных сроков использовать раздел Сроки и дни поминовения, для общих дней — Дни поминовения в календаре.
- Заранее договориться с приходом. Сначала определить Литургию и парастас, затем планировать трапезу и раздачу.
- Выбрать получателей. Участники, соседи, нуждающиеся или учреждение.
- При желании сохранить традиционный элемент. Например, калач и свечу.
- Добавить полезную помощь. Пищу, одежду, предмет, деньги или оплату конкретной необходимости.
- Соблюсти пост и правила безопасности пищевых продуктов.
- Не выходить за пределы возможностей семьи.
Для выбора даров полезен материал Кому дают поману и какие дары уместны?.
Частые вопросы
Нужно ли отдельно раздавать поману на похоронах и на третий день?
Не всегда. Во многих случаях похороны совершаются именно на третий день, и помана вместе с парастасом относится одновременно к погребению и первому сроку. Конкретный порядок уточняют у священника.
Что раздают как поману на девятый день?
Коливо, хлеб, свечи, пищу, продуктовые наборы или конкретную помощь. Обязательного комплекта и фиксированного числа пакетов нет.
Нужно ли на сороковой день раздавать одежду и посуду?
Нет, но это распространённая традиция. Одежду, посуду, текстиль и другие вещи можно передать, если они полезны и семье это по силам.
Сколько тарелок или кружек раздают на сороковой день?
Церковный чин не устанавливает числа. Шесть, двенадцать или двадцать четыре встречаются в семейных обычаях, но не влияют на участь усопшего.
Отличается ли помана на Моший от поманы в личный срок?
Да, контекстом. Личный срок отсчитывается от смерти конкретного человека. Мошии и родительские субботы — общие дни молитвы о многих усопших.
Что раздают на Паштеле Блажинилор?
Калачи, яйца, сладости, продукты и небольшие полезные подарки. Их передают живым, а не оставляют на могиле.
Можно ли дать поману к сороковому дню заранее?
Если парастас приходится переносить по богослужебным причинам, служба совершается в согласованный день, а милостыню можно дать и в точную дату. Сам расчёт сорокового дня не меняется.
Нужно ли повторять один и тот же набор на каждый срок?
Нет. Помана может быть большей или меньшей в зависимости от обстоятельств и возможностей. Повторять один церемониал обязанности нет.
Можно ли раздать вещи усопшего через год, а не на сороковой день?
Да. Семья выбирает момент, когда готова с ними расстаться, и может оставить памятные вещи. Обязательного церковного срока нет.
Можно ли совершить поману, если нет возможности устроить трапезу?
Да. Можно передать пакет, одежду, деньги, оплатить нужду или оказать иную помощь, соединив её с молитвой и церковным поминовением.