Вино и елей присутствуют в православном погребальном и поминальном порядке как приношения и литургические знаки. Вино приносят вместе с коливом и калачом, благословляют на парастасе и используют при погребении. Елей может входить в смесь, которую священник возливает перед закрытием гроба, происходить из лампады или приноситься в храм как дар.
Слова паос, паус, апаос и апаус в разных местах обозначают не совсем одно и то же. Где-то это вино для поминовения, где-то — смесь вина и елея для погребения. Поэтому семье важно спросить в приходе, что именно требуется, и не готовить или не выливать жидкость самостоятельно по рецепту из другой местности.
Литургическое действие священника нельзя смешивать с обычаем лить вино или крепкий алкоголь «для покойного». Усопший не нуждается в напитке: его поминают молитвой, Божественной литургией и милостыней.
Кратко
- Вино — распространённое приношение на похоронах и парастасе.
- Паос, паус, апаос и апаус — региональные формы близкого, но не полностью одинакового понятия.
- Паос может означать вино или смесь вина с елеем; точный смысл уточняют в приходе.
- При погребении жидкость использует священник, а не семья по собственной инициативе.
- Вино и елей напоминают о почитании тела Спасителя, милости Божией и надежде воскресения.
- Благословлённый паос не является Святым Причащением.
- Вкушение паоса — местный обычай, который нельзя навязывать; используют отдельные стаканы.
- Крепкий алкоголь на могилу не льют, а остатки не хранят как талисман.
Что такое паос
Паос — региональный погребальный и поминальный термин. Им могут называть:
- вино, принесённое на похороны или парастас;
- смесь вина и елея, используемую при погребении;
- благословлённое вино, которым крестообразно поливают коливо или которое вкушают после службы;
- по расширенному употреблению — сосуд, приготовленный для этого.
Формы паус, апаос и апаус не обязательно обозначают разные обряды. Народные объяснения связывают слово с прекращением земной жизни и упокоением, но этимология сама по себе не устанавливает чин. См. словарную статью Паос.
Для семьи важнее всего значение слова в конкретном приходе. Если священник просит приготовить паос, следует уточнить, нужна ли бутылка вина, вино и елей отдельно или смесь по его указанию.
Вино и елей как приношения и символы
Вино приносят вместе с коливом, калачом, свечами и помянником. Оно входит в библейский и литургический язык дара, общения и жизни во Христе. Хлеб и вино являются веществами Евхаристии, но вино, благословлённое на парастасе, не становится Кровью Христовой и не заменяет Причащение.
В румынских погребальных толкованиях вино и елей напоминают об ароматах и благовониях, которыми было почтено тело Спасителя перед погребением. Вино связывают также с молитвой об очищении и прощении, а елей — с милостью, исцелением, благодатью, миром и светом. Их употребление выражает уважение к телу христианина и надежду воскресения.
При возлиянии могут звучать слова: «Окропиши мя иссопом, и очищуся». Это обращённая к Богу молитва. Она не означает, что вино материально смывает грехи или заменяет покаяние человека.
Символ нельзя понимать механически. Жидкость не «смазывает дорогу» душе и не приносит духовной пользы сама по себе. Прощение испрашивается у Бога молитвой Церкви.
Как используют паос на похоронах
В некоторых румынских руководствах священник перед закрытием гроба возливает на тело или покров вино, смешанное с елеем. Место действия зависит от того, где закрывают гроб:
- дома или в часовне, если гроб уезжает закрытым;
- в храме, если это допускают условия;
- на кладбище перед опусканием;
- в сокращённой форме или без возлияния, если гроб уже запечатан по санитарным или административным причинам.
Одни приходы используют только вино, другие — вино и елей отдельно, третьи — готовую смесь и возливают её на покров. Семья не должна открывать запечатанный гроб и нарушать правила часовни ради воспроизведения чужой практики. Порядок определяет священник. Подробнее см. Служба у могилы и погребение усопшего.
Помазание тела елеем после омовения, встречающееся в некоторых традициях, — другое действие. Его не повторяют и не импровизируют, особенно при медицинских ограничениях. См. Подготовка тела усопшего.
Что должна подготовить семья
Всеобщего рецепта паоса нет. Приход может попросить:
- бутылку виноградного вина;
- небольшую бутылку растительного елея;
- вино и елей в отдельных сосудах;
- смесь в указанной пропорции;
- только вино без елея.
Вино выбирают простое, чистое и безопасное, обычно виноградное, нередко красное. Дорогой сорт не требуется. Не приносят самогон, коньяк, водку, ликёр, испорченное вино и напитки неизвестного состава.
Под елеем понимают чистое растительное масло, традиционно оливковое. Не подходят косметические, ароматизированные, технические или лекарственные масла и жидкости для лампад с непонятными добавками. Если требуется елей из лампады, священник объяснит, откуда его взять. Нельзя самостоятельно выливать содержимое лампады на тело или в могилу: оно может быть горячим и содержать остатки фитиля. О лампаде см. Свеча, лампада и тояг.
Сосуды должны быть чистыми, хорошо закрываться и удобно перевозиться. Количество уточняют в приходе: для службы не нужны запасы, приготовленные для трапезы. Вино и масло лучше подписать или держать отдельно.
Вино и елей на парастасе
На парастасе вино ставят вместе с коливом, калачом и свечами. По местной практике священник может благословить бутылку, крестообразно полить коливо небольшим количеством или оставить вино среди приношений без отдельного действия. Где-то и это вино называют паосом, а где-то слово сохраняют только за погребальной смесью.
Поливание колива выражает общение молящихся и связь приношений с жизнью во Христе. Коливо не нужно пропитывать полностью и повторять жест дома. См. Коливо и калач на похоронах и парастасе и Помянник, коливо и другие приношения.
Елей можно принести как пожертвование храму — для лампад или раздачи. Он требуется не на каждом парастасе. Если пищевой елей благословлён, его можно использовать обычно, по указанию прихода; он не становится универсальным лекарством.
Вкушение паоса и правила гигиены
В некоторых общинах после службы участники пробуют благословлённое вино. Жест выражает общение, но не является обязательным и не имеет характера Таинства.
Паос — не Святое Причащение. Поэтому соблюдают обычную гигиену:
- вино наливают из бутылки или графина;
- каждому дают отдельный стакан;
- порция небольшая;
- никого не принуждают;
- дети, водители, беременные, больные, принимающие лекарства и люди, отказавшиеся от алкоголя, могут не пить.
Фраза «нужно хотя бы пригубить за покойного» не выражает церковной обязанности. Отказ не оскорбляет усопшего и не уменьшает молитву.
Литургическое действие и алкоголь, выливаемый на могилу
Необходимо различать два совершенно разных действия. Священник может использовать вино или паос в определённый момент службы и с молитвой. После его ухода родственники не должны продолжать обряд, выливая вино, водку или самогон на землю, крест и памятник «за долю покойного».
Усопший не употребляет напиток. Алкоголь загрязняет могилу, портит камень, привлекает насекомых и поддерживает материальное представление о загробной жизни. Крепкие напитки не являются паосом и не имеют места в православном чине. См. Помана на кладбище.
В отдельных приходах у могилы используют вино с водой или святую воду. Семья следует священнику и не копирует автоматически практику другой области. Вода служит благословению, а не оставляется как питьё для умершего.
Вино для службы и поминальной трапезы
Литургическое употребление вина не оправдывает пьянство и давление на гостей. Вино для службы отделяют от напитков трапезы.
Алкоголь за столом не обязателен и не является даром «для души». Семья может полностью отказаться от него. Если подают немного вина, обстановка остаётся сдержанной: без шумных тостов, крепких напитков и превращения поминовения в праздник. См. Вино и алкоголь на поминальной трапезе.
Что делать с остатками
Неиспользованное вино можно забрать, передать храму, хранить обычно или умеренно подать к столу, если оно пригодно. Чистый елей можно сохранить, пожертвовать приходу, использовать в лампаде или в пищу.
Если вино и масло уже смешаны, загрязнены или находились в неподходящем сосуде, их не нужно автоматически употреблять. Посуду можно вымыть. Остатки не хранят годами «для защиты» и не используют для помазывания дома, дверей или личных вещей.
Не следует искать знаки в разделении вина и масла, цвете смеси, оставшемся количестве, разбитой бутылке, случайном проливании или отказе человека попробовать. Это материальные обстоятельства, а не сообщения о душе. См. Церковная традиция, местный обычай и суеверие.
Местные различия и особые случаи
Практика различается в румынских, молдавских и славянских приходах. Где-то паос смешивает семья по указанию священника, где-то жидкости приносят отдельно. Действие может совершаться дома, в храме или на кладбище. Эти варианты не должны становиться причиной спора.
Если тело прибыло из-за границы в запечатанном гробу, есть санитарные ограничения или учреждение запрещает жидкости, чин приспосабливается. Пломбу не вскрывают и не пытаются позднее «компенсировать» пропущенное, выливая вино на памятник.
Отсутствие вина, елея или вкушения паоса не отменяет похороны и парастас. Это элементы порядка и местной традиции, а не условия действительности молитвы.
Практический порядок для семьи
- Спросите в приходе, что здесь называют паосом: вино или смесь вина и елея.
- Уточните количество и тару.
- Не готовьте смесь и не добавляйте ароматизаторы без указания.
- Отделите вино для службы от напитков трапезы.
- Позвольте священнику совершить действие в установленный момент.
- При вкушении используйте отдельные стаканы и никого не принуждайте.
- Не лейте алкоголь на могилу после службы.
- Храните и используйте остатки обычно, без магических толкований.
Частые вопросы
Обязателен ли елей на каждых похоронах?
Нет. Одни приходы используют вино и елей, другие только вино, а в особых условиях действие сокращается или опускается. Следуют порядку служащего священника.
Является ли паос Святым Причащением?
Нет. Это вино или смесь для погребального и поминального употребления. Благословение паоса не является евхаристическим преложением.
Что делать, если забыли вино?
Сообщить священнику. Служба не становится недействительной, похороны не повторяют и не льют позднее вино на могилу для «исправления».
Можно ли участвовать, не вкушая паос?
Да. Вкушение — местный обычай, а не условие поминовения. Можно отказаться по здоровью, безопасности, совести или личному решению.