После похорон в доме остаются одежда и личные вещи усопшего, недогоревшие свечи, коливо, калачи, пища, цветы, а иногда и предметы, использованные во время службы. Семья не обязана раздавать всё в тот же день, сохранять нетронутым до сорокового дня или соблюдать одинаковый для всех местностей ритуал. С каждой категорией поступают в соответствии с её назначением: полезные вещи можно оставить или подарить, доброкачественную пищу — съесть либо раздать, священные предметы — хранить с уважением, а испорченное и непригодное — убрать чисто и ответственно.
В православной традиции одежда и другое имущество могут стать милостыней в память об усопшем. Это не означает, что вещи попадают к умершему или нужны его душе в загробном мире. Их передают живым людям, а доброе дело сопровождают молитвой. Церковь не устанавливает обязательного числа предметов одежды, пакетов, полотенец или свечей и единственной даты, к которой всё должно быть роздано.
Кратко
- Одежду и личные вещи не нужно раздавать в спешке. Семья может дождаться времени, когда сможет принять спокойное решение.
- Нет церковного предписания сохранять все предметы нетронутыми сорок дней.
- Хорошие вещи можно оставить в семье, передать нуждающимся, пожертвовать организации или распорядиться ими иным честным способом.
- Милостыня помогает живому человеку; предметы не «отправляются» умершему и не оплачивают его путь в загробном мире.
- Документы, деньги, ключи, ценности и имущество, входящее в наследство, отделяют до любой раздачи.
- Оставшиеся свечи можно позднее зажечь во время молитвы, принести в храм или использовать на парастасе. Не требуется сжигать их сразу или поддерживать огонь непрерывно.
- Благословлённые коливо и калачи предназначены для раздачи и употребления в пищу, а не для хранения до порчи.
- Еду передают другим только свежей и безопасно хранившейся. Испорченную пищу выбрасывают: благословение не останавливает естественную порчу.
- Иконы, кресты и молитвословы хранят с уважением. Если они сильно повреждены, можно спросить в приходе, как правильно поступить.
- Увядшие цветы и венки убирают по правилам кладбища. Особого дня, обладающего собственной силой, нет.
- Не следует хранить вещи из страха перед «возвращением покойника» или уничтожать их, чтобы разорвать мнимую связь с ним.
Не нужно решать всё сразу
Первые дни после похорон наполнены усталостью и трудно упорядочиваемой болью. Поэтому разбирать шкафы и раздавать вещи не следует под давлением родственников, соседей или вымышленных сроков. Одним людям временно сохранённая комната даёт передышку, другим легче, когда в доме наведён простой порядок. Ни одна из этих реакций не является религиозной нормой.
Сначала разумно заняться срочным: документами, ключами, лекарствами, счетами, одолженными предметами, имуществом, которое может потеряться, и скоропортящимися продуктами. Одежда, книги и памятные вещи могут подождать. Если на них претендуют несколько родственников или с ними связаны общие воспоминания, решение принимают без спешки. Нельзя использовать поману как предлог для отчуждения спорного имущества.
Запреты проветривать, стирать, переставлять предметы и убирать дом не имеют христианского основания. Подробно эти вопросы разобраны в статье «Можно ли мыться, стирать и убирать после смерти?».
Что делать с одеждой усопшего
Одежду удобно разделить на три группы: то, что семья хочет сохранить, то, что можно подарить, и то, что уже непригодно для использования. Нет обязанности полностью освободить шкаф или раздать каждый предмет как поману. Пальто, рубашка, платок или вещь, сделанная руками усопшего, могут остаться в семье как память. Это само по себе не означает нехристианской привязанности к материальному.
Передаваемая одежда должна быть чистой, целой и подходящей человеку, который её получит. Милостыня — не способ освободить дом от непригодных вещей. Получателя следует уважать так же, как семья хотела бы уважительного отношения к памяти усопшего. Повреждённые предметы можно починить, сдать на переработку или утилизировать; их не требуется кому-либо отдавать лишь потому, что они принадлежали умершему.
В некоторых приходах одежду и другие дары перед раздачей приносят для благословения. В богослужебных книгах есть молитвы, связывающие такой дар с милостыней и поминовением. Но благословение не превращает предметы в «багаж» для иного мира. Церковь молится, чтобы помощь нуждающемуся была принята Богом как дело любви и молитвенной памяти.
О смысле дара, совершаемого в память об умершем, рассказывается в статье «Что такое помана за усопших?».
Нужно ли раздать одежду к сороковому дню?
Сороковой день — важный срок поминовения, и во многих семьях раздачу одежды связывают с парастасом этого дня. Это распространённый обычай, но не условие действенности молитвы и не срок, до которого имущество якобы принадлежит душе усопшего.
Одежду можно передать раньше, в сороковой день, позднее или постепенно — в зависимости от обстоятельств и решения семьи. Иногда вещь сразу нужна конкретному человеку; иногда родственникам лучше подождать, чтобы не пожалеть о поспешном поступке. Поминовение не измеряется скоростью, с которой освобождается шкаф.
Нет и требования раздавать именно вещи усопшего. Семья может купить продукты, новую одежду, школьные принадлежности или другие полезные предметы и передать их как милостыню в его память. Значение имеет реальная помощь, а не воспроизведение ритуального перечня.
Документы, деньги и ценные вещи
До раздачи отделяют личные и семейные документы, бумаги на имущество, договоры, важные квитанции, ключи, деньги, банковские карты, украшения и всё, что имеет юридическую или материальную ценность. Эти предметы нельзя смешивать с одеждой или выбрасывать во время поспешной уборки.
Фотографии, письма, записи и семейные реликвии желательно просмотреть вместе с ближайшими родственниками. Вещь без рыночной цены может быть важным свидетельством для детей и внуков. Её сохранение не противоречит христианской вере. Человек не сводится к своему имуществу, но предметы иногда несут подлинную семейную историю.
Лекарства, назначенные усопшему, нельзя передавать другим людям. Медицинские приспособления, очки и аппараты можно пожертвовать лишь в том случае, если они пригодны для повторного использования и организация или человек вправе безопасно их принять. Открытые средства гигиены и предметы, способные переносить инфекцию, не раздают из страха «растратить поману».
Что делать с оставшимися свечами
Свеча знаменует свет Христов, молитву и надежду на воскресение. В ней не хранится некое количество молитвы, которое исчезает при погашении огня. Свечи, оставшиеся после бдения, похорон или поминальной трапезы, можно позднее использовать дома во время молитвы, принести в храм или зажечь на парастасе — в соответствии с приходской практикой.
Не требуется, чтобы все свечи догорели в день похорон. Ни свечу, ни лампаду нельзя оставлять без присмотра ради мнимой обязанности поддерживать огонь сорок дней. Забота о безопасности людей и дома не является недостатком веры. О значении светильников подробнее говорится на странице «Свеча, лампада и тояг на похоронах и поминовении».
Чистые остатки воска можно сохранить или передать в храм, если приход их принимает. Загрязнённые свечи, повреждённые подсвечники и другие остатки убирают безопасно и без страха. Предметы, выданные храмом или взятые для службы во временное пользование, возвращают владельцу.
В Молдове и Румынии существуют местные обычаи, связанные с тоягом — длинной свечой, используемой между кончиной и погребением. В одних семьях её сохраняют для последующих поминовений, в других раздают вместе с калачом или оставляют догорать в храме. Ни один вариант нельзя объявлять единственно православным. Следует придерживаться приходского порядка, не приписывая свече магической силы.
Что делать с оставшимися коливом и калачами
Коливо — благословлённая пища и символ смерти и воскресения: зерно опускается в землю и затем приносит плод. Поскольку коливо готовят для поминовения, его предназначение — быть разделённым и съеденным. Не нужно хранить его несколько дней из страха, что употребить или убрать остатки будет грехом.
Оставшееся коливо раздают участникам, родственникам, соседям и другим людям, которые готовы его принять. Если его будут есть позднее, продукт убирают в холодильник и обращаются с ним как с любой скоропортящейся пищей. Орехи, сахар и украшение не делают коливо нетленным, а благословение не отменяет естественных процессов.
Испорченное коливо нельзя есть из религиозного страха или отдавать нуждающимся. Его утилизируют чисто и без неуважения, но и без мысли, что семья тем самым оскорбляет усопшего. Небезопасная пища не становится милостыней.
Калачи и хлеб раздают, пока они свежие. Их можно съесть в семье, предложить другим или использовать за обычной трапезой. Не следует оставлять их на могиле «для души»: усопший не питается материальной пищей. Еда, отданная человеку с молитвой, имеет смысл поманы; оставленные на кладбище продукты портятся, привлекают животных и загрязняют место.
Остатки поминальной трапезы
С пищей после поминок поступают разумно и бережно. Правильно сохранённые блюда можно съесть дома или раздать. Передача уместна только тогда, когда продукты свежие, безопасно перевозятся и получатель согласен их принять. Не нужно вручать человеку объём еды, который он не сможет сохранить, только для того, чтобы выполнить формальную обязанность.
Испорченные, загрязнённые или слишком долго стоявшие без охлаждения продукты выбрасывают. Уважение к поминальной пище не требует рисковать здоровьем. Лучше заранее приготовить умеренное количество, соответствующее реальному числу участников. Общие принципы изложены в разделе «Поминальная трапеза».
Посуду, подносы, скатерти и контейнеры сортируют по принадлежности. Одолженное возвращают, одноразовое утилизируют, купленное для семьи сохраняют и используют в обычной жизни. Такие предметы не становятся запретными только потому, что использовались на поминальной трапезе.
Иконы, кресты и молитвословы
Икону, находившуюся рядом с усопшим или использованную во время службы, можно вернуть в дом и хранить в молитвенном месте. Ручной крест, молитвослов, Псалтирь и другие церковные предметы, принадлежавшие умершему, оставляют в семье, передают родственнику, жертвуют храму или человеку, который будет пользоваться ими с уважением.
Иконы и богослужебные книги не выбрасывают небрежно вместе с бытовым мусором. Если они сильно повреждены и не подлежат восстановлению, следует спросить в приходе, как правильно их убрать. При этом нет необходимости класть в гроб все религиозные предметы усопшего. Их значение и употребление рассматриваются в разделе «Предметы, приношения и символы на похоронах и парастасе».
Фотография усопшего не является предметом культа. Её можно хранить как память, поставить в спокойном месте или позднее убрать, когда семья сочтёт это уместным. Не требуется закрывать, переворачивать или уничтожать фотографию, чтобы воспрепятствовать мнимому присутствию умершего в доме.
Цветы, венки и предметы с могилы
Цветы и венки убирают, когда они увяли или мешают уходу за могилой. Нет обязанности сохранять их до девятого или сорокового дня. Ленты, упаковку, проволоку и пластик сортируют по возможностям и правилам кладбища. Натуральные цветы можно компостировать там, где это предусмотрено; искусственные сохраняют или утилизируют, когда они приходят в негодность.
Крест, табличку с именем и временные обозначения могилы не перемещают без причины. Позднейшее благоустройство выполняют по правилам кладбища, не смешивая уборку с неуважением к погребённому. Удаление сухих цветов не стирает память: она сохраняется в молитве и настоящей заботе.
Чего не следует делать из страха
С вещами умершего связано немало суеверных запретов: будто их нельзя трогать сорок дней, нельзя стирать, нужно вынести из дома до определённого часа, носивший одежду унаследует болезнь или судьбу покойного, а сохранённые предметы не позволяют душе уйти. Эти объяснения относятся к магическому мышлению, а не к христианскому учению.
Вещь не содержит душу владельца и не передаёт его нравственную вину. Одежду можно стирать, чинить и носить. Предметы сохраняют без страха и дарят без особых ритуалов «развязывания». Если они загрязнены в связи с болезнью или контактом с опасными веществами, следуют медицинским и санитарным рекомендациям, а не обрядам защиты.
Так же ошибочно требование раздать фиксированное число предметов, чтобы построить душе «мосты» или оплатить прохождение мытарств. Христианская милостыня — не духовная пошлина, а помощь ближнему и молитва с надеждой на Бога. Критерии различения веры и суеверия приведены на странице «Церковная традиция, местный обычай и суеверие».
Как семье распорядиться вещами без конфликтов
Простой порядок помогает избежать потерь и ссор:
- Отложить документы, ключи, деньги, ценности и имущество, которое должны обсудить наследники.
- Вернуть предметы, одолженные у храма, ритуальной службы, родственников и соседей.
- Проверить скоропортящуюся пищу и своевременно убрать, раздать или утилизировать её.
- Собрать отдельно иконы, молитвословы, фотографии и вещи, имеющие эмоциональную ценность.
- Разбирать одежду, когда семья готова: оставить, подарить, починить или переработать.
- Делать пожертвования с учётом реальной нужды получателя, а не ритуального числа.
- По поводу необычных предметов и местных практик спрашивать священника, не превращая мнение соседа в церковное правило.
Если у усопшего остались супруг, дети, братья, сёстры и другие близкие, одному человеку не следует распоряжаться всем без их участия. Поспешно отданная памятная вещь может причинить ненужную боль. Милостыня не требует несправедливости и не оправдывает пренебрежения семейными отношениями.
Частые вопросы
Грех ли хранить одежду усопшего?
Нет. Одежду и другие вещи можно сохранять как память или использовать. Они не мешают упокоению души и не навлекают несчастье.
Нужно ли раздать все вещи до сорокового дня?
Нет. Сороковой день является сроком поминовения, а не обязательной датой освобождения дома. Вещи раздают после того, как семья спокойно их разобрала.
Можно ли родственникам носить одежду умершего?
Да, если она чистая и подходит человеку. Церковь не запрещает этого; через одежду не передаются судьба или болезнь усопшего.
Нужно ли благословлять одежду перед тем, как раздать её как поману?
В некоторых приходах над дарами читают молитву. Это можно уточнить у священника, но отсутствие отдельного благословения не делает помощь бесполезной. Милостыня остаётся реальной поддержкой живого человека.
Что делать с недогоревшими свечами?
Их можно использовать во время другой молитвы, принести в храм, если приход принимает такие свечи, или сохранить до парастаса. Нельзя оставлять их гореть без присмотра; особого обряда гашения не требуется.
Можно ли выбросить благословлённое коливо, если оно испортилось?
Да. Испорченную пищу нельзя есть и передавать другим. Её утилизируют чисто и без кощунства. Благословение не требует подвергать людей опасности.
Что делать с иконой и крестом, использованными на похоронах?
Если они не оставлены в гробу и не принадлежат храму, их можно хранить дома, передать родственнику или пожертвовать церкви. По поводу сильно повреждённых предметов лучше спросить в приходе.
Можно ли продать некоторые вещи и раздать деньги как поману?
Да, если вещи законно принадлежат семье и все имеющие права на имущество согласны. Продажа необязательна, а пожертвование совершают свободно, без ущерба другим и без представления о духовной оплате.
Простое правило
После похорон вещи не следует ни обожествлять, ни уничтожать в спешке. Полезное сохраняют, пригодное для помощи дарят, доброкачественную пищу съедают, испорченное убирают, а к священным предметам относятся с уважением. Поминовение усопшего зависит не от оставшегося в доме имущества, а от молитвы, участия в церковной жизни, милостыни и деятельной любви к людям.